| 
 
 ॥ श्रीसद्गुरुलीलामृत ॥ अध्याय  आठवासमास पहिला
 
  किती प्रार्थिती कामना पूर्ण व्हाया । किती भाविती देहव्याधी हराया ॥ कृपादृष्टीनें त्यांसि आनंद देती । नमस्कार त्या ब्रह्मचैतन्यमूर्ति ॥ ८ ॥
जयजया सद्गुरु क्षीरसगरा । अपरंपारा परात्परा ।  भक्तजनमनोहरा । आनंदरूपा ॥ १ ॥
 तुझिय उदरामाजी । अनंत जलचरें असती राजी ।
 अनंत भक्त झाले गाजी । पयःपान करोनी ॥ २ ॥
 कृपामृताचा भरला पूर । नाकीं तोंडीं गेलें नीर ।
 सर्वांगी भरली सार । गुरुभक्ति ॥ ३ ॥
 तेणें गेले तळासी । जेथें क्षीरसागरनिवासी ।
 लक्ष्मी चरणाची दासी । शेषशय्ये पहुडले ॥ ४ ॥
 दर्शनें आनंदित झाले । पुन्हां संसृतीस न आले ।
 तुजमाजीं बुडोनि तरले । हें नवल गुरुराया ॥ ५ ॥
 सद्गुरुसागरा तुमचे पोटी । अनंत रत्नें् असती गोमटीं ।
 मोलें वसुंधरा थिटी । तीं भाग्यवंता लाभती ॥ ६ ॥
 भक्तिप्रवाल ठायीं ठायीं । वेल पसरले रीघ नाहीं ।
 शांती मौक्तिकें शोभती पाहीं । अमोल आणि सतेज ॥ ७ ॥
 कीर्तीच्या उसळती लाटा । अनुहतध्वनी गर्जे मोठा ।
 मायादरडीसी चपेटा । मारून झिजविती ॥ ८ ॥
 साक्षात्कार फेन भरला । तेणें जीवा चटका लागला ।
 असंख्य समुदाय लोटला । तुमचे चरणीं ॥ ९ ॥
 भोळे भाविक सज्जन । धरिती देवा तुमचे चरण ।
 भेटविले सीतारमण । क्षीराब्धिवासी ॥ १० ॥
 असो ऐसी गुरुमूर्ति । स्तवितां थकले वेद श्रुति ।
 तेथें मानव अल्पमति । वदतां बोल न स्थिरावे ॥ ११ ॥
 शब्दब्रह्म हें फोल । व्योमीं भ्रम भासला चंचल ।
 तेणें नातुडे निश्चल । निश्चयें गुरुपद ॥ १२ ॥
 शब्दलाघव हावभाव । हीं तों चंचल माव ।
 अनुभवी घेई अनुभव । तो याहून निराळा ॥ १३ ॥
 अज्ञानिया शब्द गहन । तेंचि तया अधिष्ठान ।
 तेथेंचि त्याचें समाधान । अकुंचितपणें ॥ १४ ॥
 परि तेचि देवें अंगीकारले । तयाकारणें तैसेचि झाले ।
 पत्रें पुष्पें फलें आणि जलें । तोषले परमात्मा ॥ १५ ॥
 तैसी उपमा श्लाघ्य नोहे । परि आवडी अंतरीं उठताहे ।
 तेणें बोलणें घडलें हें । मानूनि घ्यावें ॥ १६ ॥
 दीन दासांची माउली । अज्ञान अर्भकांची साउली ।
 भक्तकाजार्थ पावली । कलियुगीं मर्त्यलोकीं ॥ १७ ॥
 तेथें अनंत शरण आले । कृपाप्रसादा लाधले ।
 निजहित साधोनि पावले । समाधान ॥ १८ ॥
 तीच येईल पुढती कथा । त्याचा तोचि बोलविता ।
 अगाध सिंधु तरोनि जातां । शक्ति कैंची आम्हांसी ॥ १९ ॥
 श्रींनीं देशोदेशी प्रवास केला । तेथें तेथें समुदाय वाढला ।
 दर्शनें वेध लाविला । परांतरासी ॥ २० ॥
 साधु आले ऐसें वदती । बहुत लोक दर्शना जाती ।
 दर्शनें आनंदित होती । तपाचेनि तेजें ॥ २१ ॥
 नास्तिक खट बाष्कळ । आर्त जिज्ञासू निर्मळ ।
 प्रापंचिक कामनेनें विकळ । झाले जे कां ॥ २२ ॥
 अथवा त्रिविधतापें जे पोळले । किंवा ज्ञानाचे भुकेले ।
 परमार्थ हेत धरूनि आले । ऐसे बहुत ॥ २३ ॥
 कित्येक उगाच पाहूं येती । कोणी परोत्कर्षें झोंबती ।
 कितीएक कर्मठ निंदिती । नामधारकां ॥ २४ ॥
 ऐशा जाती अनेक । कित्येक केवळ भाविक ।
 पाहों येती सहेतुक । गुरुराज योगी ॥ २५ ॥
 शुद्धाशुद्ध भावना । धरोन येती लोक नाना ।
 नाना जीवांच्या कल्पना । किती म्हणोन सांगाव्या ॥ २६ ॥
 दृष्टादृष्ट होतां पाही । ऊर्मी मावळती सर्वही ।
 भक्तिपाझर फुटे हृदयीं । नम्र होती गुरुचरणी ॥ २७ ॥
 जीवाचा जिवलग शिव । तो निर्विकल्प घेई धांव ।
 निर्विकल्प गुरुराव । स्वतेजें नमवीतसे ॥ २८ ॥
 जनीं जनार्दन ओळखिला । द्वैता ठाव कोठें उरला ।
 आपआपणा भेटता झाला । सहजीं सहज आनंद ॥ २९ ॥
 अज्ञानी विकल्पी निवाले । अहंकार राउत आडले ।
 जेणें जग निर्माण केलें । मिथ्या माया जगडंबर ॥ ३० ॥
 तेणें घेतली झुंजणी । झुंजतां गेला पळोनी ।
 वायु जैसा गगनीं । विरोन जाय ॥ ३१ ॥
 असो संगतीं आले ते तरले । दर्शनें आनंदित झाले ।
 ज्ञान शांति साक्षात्कार भले । पाहोनि झालें चकित ॥ ३२ ॥
 भूतीं दया आणि सत्ता । राजयोग आणि नम्रता ।
 नीति भक्ति विरक्तता । दाक्षिण्यहि सर्वत्र ॥ ३३ ॥
 रामनामाचा गजर । उपासना निरंतर ।
 स्वधर्मकर्मीं आदर । लीनता पाहोन लीन होती ॥ ३४ ॥
 जो साक्षात् हनुमंतअंलश । तया वर्णिता कोण पुरुष ।
 बाह्य लक्षणें कांहीं विशेष । अल्पबुद्धीनें कथियेलीं ॥ ३५ ॥
 जे जे कोणी शरण आले । ते ते सन्मार्गीं लागले ।
 इहपर सौख्य पावले । भावनेसारिखे ॥ ३६ ॥
 चौदा सिद्ध झाले असती । ऐसे सद्गुरु बोलती ।
 आणीक होतील त्यां मिती । कोण करील ॥ ३७ ॥
 गुरुवचनीं विश्वास धरिला । तो तो तरोनिया गेला ।
 विकल्प आळस ज्यानें केला । तो राहिला ऐलीकडे ॥ ३८ ॥
 या भव्य भरतखंडांत । अनंत झाले पदांकित ।
 त्यांचा न लागे अंत । कांहीं प्रसिद्ध कथन करूं ॥ ३९ ॥
 सकळां करूं नमस्कार । जे सद्गुरूंचे किंकर ।
 तुमच्या कथा वर्णावया थोर । मति द्यावी दासासी ॥ ४० ॥
 समर्थ आणि कल्याण । तैसे श्रीगुरु आणि आनंदसागर जाण ।
 यांची कथा विस्तारून । निरोपिजेल आतां ॥ ४१ ॥
 मोगलाईमध्यें अंबड तालुका । तेथें पिंपळ गांवीं निका ।
 कुळकर्णी अंताजीपंत देखा । गांवकामगार सुशील ॥ ४२ ॥
 तयासी झाला एक सुत । गोविंदनामें संबोधित ।
 बुद्धि देखोन चकित होत । लहान थोर ॥ ४३ ॥
 कांही काळ लोटल्यावरी । अंतोबा गेले इंदुरीं ।
 कांही धरोन चाकरी । प्रपंचभार चालविती ॥ ४४ ॥
 गोविंदा थोर झाला । तंव शाळेसी घातला ।
 तेथें भजन करूं लागला । आणि पोरां शिकवीत ॥ ४५ ॥
 म्हणोनि शाळे येवों न देती । इतरां बिघडवील म्हणती ।
 यासी सरासरी लिहिण्याप्रती । येऊं लागलें ॥ ४६ ॥
 शिवालयीं जावोन बैसावें । आदरें रामनाम घ्यावें ।
 दासबोध विवरीत असावें । सर्वकाळ येकांतीं ॥ ४७ ॥
 ऐसें क्रमितां समयासी । पंत झाले बैकुंठवासी ।
 दशवर्षें गोविंदासी । माय अत्यंत दुखावली ॥ ४८ ॥
 कांहीं येईना शेतसारा । भाऊबंदें केला पोबारा ।
 क्षत देखून चोंच मारा । म्हणती काक जैसे ॥ ४९ ॥
 गृही अत्यंत गरिबी आली । पुंजी सर्व संपोन गेली ।
 गोविंदें लिखाई धरिली । निर्वाहाकारणें ॥ ५० ॥
 अर्ज चिठ्ठी लिहून द्यावी । कांहीं मजुरी मिळवावी ।
 खर्चापुरती गृहीं द्यावी । उरलिया धर्म करी ॥
 अंध पंगु भिकारी । यांची येत करुणा भारी ।
 तयांलागीं साह्य करी । द्रव्यद्वारां ॥ ५२ ॥
 ऐसा गेला कांही काळ । फावल्या वेळीं जपे नाममाळ ।
 दासबोध सर्वकाळ । वाची आणि मनन करी ॥ ५३ ॥
 अभ्यासें गोडी लागली । अंतरीं उदासीनता आली ।
 गुरुभेटीची आर्त लागली । उद्यमीं जाहले दुर्लक्ष ॥ ५४ ॥
 सिद्ध साधु बैरागी । आलिया भेटती वेगीं ।
 प्रश्न करिती तयांलागीं । अध्यात्मविषयीं ॥ ५५ ॥
 जेणें दासबोध विवरिला । तेणें बिकट प्रश्न केला ।
 प्रत्युत्तरें भांबावला । दिसे साधु ॥ ५६ ॥
 आणिक लक्षणें पाहती । भक्ति उपासना नीति ।
 कांहींच नसतां उपहासिती । पोटभरु म्हणोनि ॥ ५७ ॥
 जन भुलवायाकारणें । देहाची विटंबना करणें ।
 यापेक्षां उदरी कांटे भरणें । फार बरें ॥ ५८ ॥
 ऐसे बहुत उपहासिती । अंतरीं गुरुभेटीची आर्ति ।
 कोणी भेटेल ज्ञानज्योति । जागोजागीं पाहातसे ॥ ५९ ॥
 
 
गुरुप्राप्तीलागून । नित्य प्रार्थिती हनुमान । सेवा करिती अतिगहन । सद्गुरु भेटावा तुम्हांऐसा ॥ ६० ॥
 जैसे दिवस गेले । तैसें अंतर तळमळलें ।
 वैराग्य शरीरीं खवळलें । धंदा सर्व सोडिला ॥ ६१ ॥
 एकदां माय गांवीं जातां । चीजवस्तु वांटिली समस्तां ।
 भिक्षाहारें उदरपूर्तता । करूं लागले ॥ ६२ ॥
 माय अत्यंत शोक करी । पुत्र आठवली मधुकरी ।
 प्ररब्धगति विचित्र सारी । देवा कैसी केली तुवां ॥ ६३ ॥
 गोविंदें लोकलाज सांडिली । एकांतवसति आरंभिली ।
 चित्ताची मलिनता गेली । देखतदेखतां ॥ ६४ ॥
 क्षेत्र नांगरून तयार केलें । वैराग्यजळें तुडुंब भरलें ।
 कृषीवल ते शोधीत आले । ज्ञानबीज पेराया ॥ ६५ ॥
 एकदा दासबोध वाचीत असतां । महाराज देखिले अवचितां ।
 दृष्टादृष्टीं एकतानता । होवोनि गेली ॥ ६६ ॥
 देहाची स्मृति उडाली । चिदानंदीं वृत्ति रमली ।
 तंव इकडे गुरुमाउली । निघोन गेली ॥ ६७ ॥
 एक प्रहरें सावध होती ॥ तंव न दिसे गुरुमूर्ति ।
 गल्लोगल्लीं शोधित फिरती । आनंदकंद गुरुलागीं ॥ ६८ ॥
 कोणी सांगा समाचार । कोठें गेले गुरुवर ।
 नयनीं चालला अश्रुपूर । पुसों लागले सर्वांसी ॥ ६९ ॥
 भव्य रूप दिव्य कांती । पायीं खडावा असती ।
 कफनी फरगुल घालिती । मस्तकीं टोपी शोभतसे ॥ ७० ॥
 कंठीं वैजयंतीमाळा । केशर कस्तुरी त्रिपुंड्र भाळा ।
 भोंवती भक्तांचा मेळा । राम राम गर्जतसे ॥ ७१ ॥
 कोणी सांगतीं ते समयीं । दिवाण काटापूर गृहीं ।
 कोणी साधु असती पाही । शीघ्र जावोन भेटावें ॥ ७२ ॥
 धांवत गेले तेथूनी । देखिली नयनीं गुरुजननी ।
 देह लोटिला चरणीं । कोण वानी तें सुख ॥ ७३ ॥
 उठवोन देती आलिंगन । आनंदसागर ऐसें म्हणोन ।
 पोटीं धरिती कुरवाळोन । अनुतापा निवविती ॥ ७४ ॥
 तैंपासोन नाम आनंदसागर । वदों लागले नारीनर ।
 गोविंदबुवा गुरुवर । ऐसेंहि कोणी म्हणती ॥ ७५ ॥
 प्रश्नोत्तरें दिवसरात । होते तेथें आनंदांत ।
 परि त्यांची माय होत चिंताग्रस्त । वेड लाविलें बाळासी ॥ ७६ ॥
 येवोन निंदों लागली । ’पुत्राच्या जन्माची माती केली ।
 मर्कटाहातीं कोलती दिधली । आजिं तुम्हीं’ ॥ ७७ ॥
 सद्गुरु म्हणती ’अहा माय । तुमचें भाग्य पावलें उदय ।
 जन्ममरणादि चुकवील घाय । बेचाळीस कुळांचा ॥ ७८ ॥
 ऐसा पुत्र लाधला । आणि म्हणतां वेडा झाला ।
 तुम्ही माझे अनुरोधें चाला । तुमचे मनोरथ पुरतील ॥ ७९ ॥
 रामसेवा करितां सतत । सर्व पुरतील मनोरथ ।
 तुम्ही असावें निश्चिंत । भाग्यें लाधला सुपुत्र’ ॥ ८० ॥
 बोध करितां भ्रम गेला । उभयतां अनुग्रह दिला ।
 नेम घालोन दिधला । भवसिंधुतारक ॥ ८१ ॥
 आनंदसागर करिती सेवा । सेविती स्वानंदाचा मेवा ।
 तो प्रकार श्रवण करावा । भाविक जन हो ॥ ८२ ॥
 गुरुसेवेहून सार । न मानिती दुजें थोर ।
 गुरुआज्ञेवरी विकल्प विचार । अणुभरी धरिती ना ॥ ८३ ॥
 स्नान करितां अर्धवस्त्र भिजलें । आणि समर्थें बोलाविलें ।
 त्वरित तैसेचि निघाले । ऐसी भक्ती ॥ ८४ ॥
 भोजनीं हातीं धरिला घांस । हांक येतां त्या समयास ।
 तैसाचि ठेवोनि तयास । धांवत जाती ॥ ८५ ॥
 सद्गुरु अंतर पाहती । जपानुष्ठाना बैसविती ।
 एक दोन दिनराती । अन्नोदकाविण ॥ ८६ ॥
 तरी न मानिती खेद । वाटे तो महदानंद ।
 आज्ञा झाली हाचि प्रसाद । विशेष मानिती ॥ ८७ ॥
 असो सेवेचा ऐसा प्रकार । नित्य झिजविती शरीर ।
 जाळिले दुरितांचे डोंगर । गुरुकृपा संपादुनी ॥ ८८ ॥
 उन्मनी अवस्था जै आली । पिशाचवत् वृत्ती झाली ।
 श्रीगुरूंनीं शांतविली । कृपादृष्टी करोनी ॥ ८९ ॥
 ज्ञानोर्मीसी शमविता । गुरुवांचोन नसे त्राता ।
 पाठीं पोटीं संरक्षिता । एकलाचि गुरुराणा ॥ ९० ॥
 तैसाचि अष्ट महासिद्धी । साधकां घालिती उपाधी ।
 शुद्ध भावें दयानिधी । गुरुनाथ तारितसे ॥ ९१ ॥
 उभयतां निरोप देती । नर्मदातीरीं बडवाईप्रती ।
 जावोन राहावें शीघ्रगती । जप दासबोध चालवावा ॥ ९२ ॥
 दहा समास दिधले काढोनी । तैसाचि जप नेमोनी ।
 नित्य असावें उपासनीं । ऐंशी हजार दिनसंख्या ॥ ९३ ॥
 तंव विरहें दुःखी झाले । परि निरुपायें निघाले ।
 बढवाईचे रानीं राहिले । खोपट करोनी ॥ ९४ ॥
 ग्रामीं भिक्षा मागोनि । निर्वाह करिती आनंदानें ।
 जप दासबोधवाचनीं । क्रमिती काळ ॥ ९५ ॥
 दासबोध विवरीत असतां । पक्षी बैसती सभोंवता ।
 दाणे टाकिल्याही न खातां । श्रवणीं होती तल्लीन ॥ ९६ ॥
 तयासी आधी झाले ज्ञान । रामरूप पाहे भुवन ।
 सर्पासी करी वंदन । राम राम म्हणोनि ॥ ९८ ॥
 ऐसा काळ चालिला । आनंदीआनंद वाढला ।
 दिवस आला आणि गेला । हें न कळे तिघांसीही ॥ ९९ ॥
 पुत्राची सिद्धदशा पाहता । माय वंदितसे सुता ।
 अनुचित गोष्टी हे तत्त्वतां । वदती आनंदसागर ॥ १०० ॥
 तेही करिती नमस्कार । माय धरी त्यांचा कर ।
 तूं विश्ववंद्य सिद्ध साचार । मी अज्ञानी मज न नमावें ॥ १०१ ॥
 उभयतां वाद पडला । सद्गुरूंनी तो मिटवला ।
 उभयतांनीं एकमेकाला । नमन कधीं करूं नये ॥ १०२ ॥
 उपासना बहु वाढली । सिद्धदशा येऊं लागली ।
 तंव इकडे गुरुमाउली । शिष्यभेटीसि निघाली ॥ १०३ ॥
 गुरु येती म्हणोन । माळियास झालें ज्ञान ।
 उभयतां सामोरे जाऊन । वंदिती गुरुपदा ॥ १०४ ॥
 संतुष्ट झाले गुरुवर । ठेविला मस्तकीं वरद कर ।
 दवडिले अज्ञान विकार । निजपद तयां दिधलें ॥ १०५ ॥
 तयां मुखीं हनुमंतासी । देवविलें अनुग्रहासी ।
 हा भक्त योगी ज्ञानराशी । बहुतांसी तारील ॥ १०६ ॥
 उभयतांसी अधिकार दिला । मंत्रानुग्रह करावयाला ।
 वाढवावें श्रीउपासनेला । रामसेवा करीत जावी ॥ १०७ ॥
 आनंदसागरांप्रती । मांदारमुळींचा मारुती ।
 देवोनि पारंनरे अंबड प्रांतीं । तयांलागी पाठविलें ॥ १०९ ॥
 तेरा कोटी जप केला । अंबड जालना मठ स्थापिला ।
 वाढविती उपासनेला । राममंदिरें दोहींकडे ॥ ११० ॥
 एकदां गोपाळकाल्यासी । श्रीकृष्ण आले गोपवेषीं ।
 दर्शन देवोनि भक्तासी । पुन्हां अदृश्य जाहले ॥ १११ ॥
 श्रीगुरु वदती विवाहासी । करीं आतां सत्वरेंसी ।
 आनंदसागर वदती मजसी । न लगे प्रपंचबंधन ॥ ११२ ॥
 मातेसी पुसती विचार । तीही न दे रुकार ।
 गोसावी केला माझा पुत्र । दूषण दिधलें इंदुरीं ॥ ११३ ॥
 विनोदें मागील स्मरण देतां । माय विनवी ’श्रीगुरुनाथा ।
 अज्ञानें भुरळ होती चित्ता । तव कृपें निवाली’ ॥ ११४ ॥
 असो आग्रहें लग्न केलें । सावधासी बंधन कसलें ।
 पुत्रकन्यांनी शोभविलें । सच्छिष्य गृहस्थाश्रमी ॥ ११५ ॥
 शिष्य शाखा वाढविली । नामगुढी उभारिली ।
 बहुतांची यातना सोडविली । अनुग्रहप्रसाद देवोनी ॥ ११६ ॥
 कसा उतरल्या वांचोन । अनुग्रह न देती जाण ।
 म्हणती विघ्नें येतील दारुण । मम अनुग्रह घेतलिया ॥ ११७ ॥
 आनंदपुरीं वसविलें स्थान । नित्य पूजाअर्चा भजन ।
 आल्या अतिथा अन्नदान । शरणागता रक्षिती ॥ ११८ ॥
 असो सद्गुरुप्रसाद । सेवितां झाला आनंद ।
 पुढती कथा परिसा विशद । ब्रह्मानंद सिद्धांची ॥ ११९ ॥
 ॥ इति श्रीसद्गुरुलीलामृते अष्टमाध्यायांतर्गतः प्रथमः समासः ॥
 श्रीसद्गुरुचरणार्पणमस्तु ॥
 
 
 अध्याय आठवा समास दुसरा
 
 
 
दुजे शिष्यवर ब्रह्मानंद । दृढ धरिलें गुरुपद । सिद्ध होवोनि प्रसिद्ध । जगदुद्धार बहु केला ॥ १ ॥
 कर्नाटकीं विजापूर प्रांत । बदामीसन्निध जालिहाळ ग्रामांत ।
 विप्रकुटुंब नांदत । स्वधर्मकर्मीं दक्ष सदा ॥ २ ॥
 भारद्वाजगोत्री परम । गाडगुळी ऐसें उपनाम ।
 बाळंभट्ट द्विजोत्तम । भार्या सती जिऊबाई ॥ ३ ॥
 रेणुका उपास्यदैवत । तिचे कृपें चार सुत ।
 त्यांमाजीं अनंतभट्ट विख्यात । जाहले श्रीब्रह्मानंद ॥ ४ ॥
 बालपणीं हूड भारी । मुलें जमवोनि भजन करी ।
 व्रतबंध झालियाउपरी । शास्त्र शिकों घातलें ॥ ५ ॥
 मुळगुंद येथील विद्वान । गुरुशास्त्री नामें ब्राह्मण ।
 तयाजवळीं राहोन । विद्या बहुत पठण केली ॥ ६ ॥
 काव्य तर्क वेदांत । वेदपठणही बहुत ।
 शिकोन झाले पंडित । जगन्मान्य ॥ ७ ॥
 निरोप आला गृहासी । मायबापें झालीं हर्षी ।
 करूं म्हणती विवाहासी । सुशील कन्या पाहोनि ॥ ८ ॥
 तंव अनंतें देहभोग । हस्तीं दाविला कुष्ठरोग ।
 त्या निमित्तें विवाहयोग । टाळिला साधनीं विक्षेप ॥ ९ ॥
 मातापितयांसी विनविलें । देहभोग भोगणें घडलें ।
 उपशमन पाहिजे केलें । ईशसेवा करूनी ॥ १० ॥
 या निमित्तें आज्ञा घेतली । स्वारी तेथून निघाली ।
 सोर्टूर सन्निध पावली । व्यंकटेशासमीप ॥ ११ ॥
 भोंवतीं डोंगर उंच गाढे । माजीं व्यंकटवाडी खेडें ।
 काळनेमें पडलें उघडें । ओस आणि निर्मनुष्य ॥ १२ ॥
 सन्निध ओहोळ आणि कुंड । झाडे गर्द आणि प्रचंड ।
 श्वापदें नांदती उदंड । भयानक स्थळ ॥ १३ ॥
 कर्नाटकीं व्यंकटेश । दैवत मान्य विशेष ।
 तैसें तेथें एक ओस । मंदिर पूर्वींचें ॥ १४ ॥
 स्वयंभू व्यंकटेशमूर्ति । नसे कांहीं अवयवाकृति ।
 तेथें जावोन राहती । निर्मनुष्य वनामाजी ॥ १५ ॥
 भक्तीस एकाग्रता एकांतस्थलीं । वृत्ति साधनीं स्थिर केली ।
 सेवा निष्ठेनें चालविली । व्यंकटेशप्रभूची ॥ १६ ॥
 उषःकाली स्नान करोनि । अनुष्ठान करिती, मग माध्यान्ही ।
 सोर्टूरीं भिक्षा आणोनि । पुष्करणीकुंडीं बुडविती ॥ १७ ॥
 व्यंकटेशा नैवेद्य दावोन । एक वेळ करिती भोजन ।
 पुनरपि श्रीआराधन । अहोरात्र चालविती ॥ १८ ॥
 दिवसांही कोणी संचार न करिती । तेथें केली नित्यवसती ।
 वैराग्य उपजलें चित्तीं । देहसार्थक करावें ॥ १९ ॥
 विनवीत श्रीव्यंकटेशा । ’भवभयहारका परेशा ।
 पुरवावी येवढी आशा । देह सार्थकीं लावावा ॥ २० ॥
 बहुत शास्त्रें पठण केली । परि समाधानता नाही आली ।
 समधानाची साउली । व्यंकटरमणा दावावी ॥ २१ ॥
 करुणा भाकिती वेळोवेळीं । नऊ मास सेवा करी ।
 जगन्माय संतोषली । स्वप्नीं येवोनि सांगत ॥ २२ ॥
 ’आतां अनुष्ठान पुरें करावें । त्वरित उत्तरेसी जावें ।
 सद्गुरुचरणीं लीन व्हावें । खाणाखुणा सांगितल्या ॥ २३ ॥
 अनंत जन्मांची सुकृतें । फळा येतील तेथें ।
 कामना व्याधी समस्तें । हरतील सकल गुरुराव’ ॥ २४ ॥
 स्वारी तेथून निघाली । उत्तरेप्रति चालिली ।
 वाराणसीं वसति केली । कांही कालपर्यंत ॥ २५ ॥
 कृष्णानंद स्वामींपाशी । पुन्हां केलें पठणासी ।
 गीता उपनिषद्भाष्यासी । शारीरभाष्य वेदांत ॥ २६ ॥
 विद्वत्ता झाली गहन । तरी नोहे समाधान ।
 मनीं ध्यानीं सद्गुरुचरण । कोठें भेटतील मजलागीं ॥ २७ ॥
 काशी प्रयाग नारायण । अयोध्या मथुरा वृंदावन ।
 सकल तीर्थें फिरून । गुरुमाय शोधिती ॥ २८ ॥
 फिरत आले इंदुरासी । तेथें देखिलें गुरूंसी ।
 दृष्टांती लक्षणें जैसी । तैशीं तेथें पाहिलीं ॥ २९ ॥
 तेंचि रूप तेंचि ध्यान । परि न दिसे ज्ञानचिन्ह ।
 पोरांसवें खेळत जाण । अज्ञानासारिखे ॥ ३० ॥
 नाहीं गीता भाष्य उपनिषद् । पूर्वपक्ष उत्तरपक्ष वाद ।
 परमार्थाचा संवाद । तोहि दिसेना ॥ ३१ ॥
 प्राकृत भाषा बोलती । नाहीं संस्कृत व्युत्पत्ति ।
 मग येथें ज्ञानप्राप्ति । मजसी काय होईल ॥ ३२ ॥
 वाराणसीं देखिले साधु । तेथें होत वादविवादु ।
 वेदांतचर्चा अनुवादु । पूर्वपक्ष आणि सिद्धांत ॥ ३३ ॥
 येथें कांहींच दिसेना । ऐसा विकल्प झाला मना ।
 परि वेध लागला तो सुटेना । दर्शनें आनंद होतसे ॥ ३४ ॥
 लीला दाविती गुरुराव । येथें शब्दज्ञानवैभव ।
 गुंतली वृत्ति अनुभव- । सुखासी नाहीं देखिलें ॥ ३५ ॥
 नित्य दर्शनासी येती । सद्गुरु बळेंचि वागती ।
 बालकांसवें करिती । हास्यविनोद ॥ ३६ ॥
 ऐसा काळ बहुत गेला । दर्शनाचा हव्यास लागला ।
 परि मनीं विकल्प आला । ज्ञानचिन्ह दिसेना ॥ ३७ ॥
 शरण जावें वा न जावें । ऐसे चित्तीं पडले गोवे ।
 उगाच पाहत बसावें । सद्गुरुलीला ॥ ३८ ॥
 भोळे भाविक दर्शना येती । चरणीं लोटांगण घालिती ।
 सद्गुरु समाधान करिती । ज्याचे त्यापरी ॥ ३९ ॥
 देहव्याधि दूर करिती । भूतपिशाचें शरण येती ।
 रामनाम प्रस्थापिती । सकळां ठायीं ॥ ४० ॥
 
 
पराव्याचें जाणोनि अंतर । नेमकेंचि देती प्रत्युत्तर । नित्य घडती चमत्कार । पाहतां विस्मय वाटतसे ॥ ४१ ॥
 संगतीसुखा लोलुप झाले । अहंता विकल्प मावळले ।
 अनुतापें पोळोनि निघाले । पदीं शरण रिघाया ॥ ४२ ॥
 पाहोन चित्तशुद्धि झाली । गुरुमाय पान्हावली ।
 ब्रह्मानंदीं मग्न केली । वृत्ति अनंतभट्टाची ॥ ४३ ॥
 नाम ठेविलें ब्रह्मानंद । दिधला अनुग्रहप्रसाद ।
 सकलांसि झाला आनंद । अनंतशास्त्री शरण आले ॥ ४४ ॥
 अंगावरोन हात फिरविती । देहव्याधित्रस्त वदती ।
 ब्रह्मानंद तैं विनविती । देहातीत सुख असावें ॥ ४५ ॥
 प्रारब्ध भोगोनि सारावें । कर्मबंधापासोन सुटावें ।
 तरीच परमार्थ फावे । बंधरहित ॥ ४६ ॥
 सद्गुरु पुढें आज्ञापिती । जावें नर्मदातीराप्रति ।
 ओंकारेश्वर उमापती । स्थान जेथें ॥ ४७ ॥
 निर्मनुष्य अरण्यांत । शिवालय जीर्ण बहुत ।
 तेथें जावोनि सतत । नामस्मरण करावें ॥ ४८ ॥
 ऐशी आज्ञा होतां पाहीं । शीघ्र पावले त्या ठायीं ।
 जेथें मनुष्यवसति नाहीं । हिंस्र श्वापदें हिंडती ॥ ४९ ॥
 साधोनिया एकांतवास । जप केला सहा मास ।
 मग प्रगट झाले गुरु परेश । शिवलिंगामधोनी ॥ ५० ॥
 पोटीं धरोनि कुरवाळिलें । अनुष्ठान समाप्त करविलें ।
 सवेंचि तेथें गुप्त झाले । गोंदावलीस यावें म्हणोनि ॥ ५१ ॥
 गोंदावली येऊनि दर्शन घेती । अति आदरें सेवा करिती ।
 कांहीं दिवसांउपरांतीं । आज्ञा करिती गुरुराव ॥ ५२ ॥
 ’सर्व अधिकार दिधले तुम्हांसी । आतां जावें कर्नाटकासी ।
 वाढवावें समर्थपंथासी । राममंदिर स्थापावें ॥ ५३ ॥
 वृक्ष न वाढें वृक्षाखालीं’ । ऐसें वदती ते काळीं ।
 ’जावोनि नामपोई घालीं । हीच सेवा आमुची’ ॥ ५४ ॥
 गुरुनिरोपें निघाले । ते कपोतेश्वरीं आले ।
 एक तप अनुष्ठान केलें । तेरा कोटी जपाचें ॥ ५५ ॥
 बेलधडीस आले तेथोनी । मनीं चिंतिती समर्थवाणी ।
 मंदिर बांधावें म्हणोनी । आज्ञा मज झाली असे ॥ ५६ ॥
 ऐसी चिंता लागली । तंव समर्थस्वारी आली ।
 चरणीं लोटांगण घाली । ब्रह्मानंद शिष्यराणा ॥ ५७ ॥
 महाराज वदती ’काय चिंता । रामकृपें सर्व सिद्धता ।
 राम भक्ता साह्यकर्ता । यदर्थीं शंका नसावी’ ॥ ५८ ॥
 बोधें चित्त शांतविती । मग आले गोंदवलीप्रती ।
 इकडे वर्तली चमत्कृती । श्रोतेजनीं परिसावी ॥ ५९ ॥
 मंदिर कैसें बांधावें । कैसें द्रव्य मेळवावें ।
 गुरुआज्ञे सादर व्हावें । इच्छिती ऐसें ॥ ६० ॥
 गांवोगांवी जावोन । बहुत द्रव्य मेळवोन ।
 मंदिर बांधिलें शोभायमान । बेलधडीक्षेत्रासी ॥ ६१ ॥
 रामस्थापना करायासी । आणिलें श्रीसमर्थांसी ।
 तृप्त केले बहुवसीं । अन्नदानें विप्रगण ॥ ६२ ॥
 कांहीं दिवसांउपरांतीं । उन्मनी अवस्था धरिती ।
 उडाली मुळीं देहस्मृति । बंधन बहुतजन्मींचें ॥ ६३ ॥
 कोठेंही पडोनि रहावें । कोणासवें न बोलावें ।
 अत्यानंदे डुलत रहावें । अन्नवस्त्रा चाड नाहीं ॥ ६४ ॥
 ऐसी ही उन्मनी अवस्था । वेडगळ बाटे समस्तां ।
 परि जोडल्या अनंत सुकृतां । जीवा समाधान देतसे ॥ ६५ ॥
 असो ऐसे ब्रह्मानंद । सेवोनि श्रीगुरुप्रसाद ।
 उन्मन होवोन निजानंद । भोगिती । सिद्धसोहळा ॥ ६६ ॥
 पुन्हां लोककार्य करिती । लोकांसारिखे वावरती ।
 बीज भाजल्याउपरांतीं । रुजणेचें भय नाहीं ॥ ६७ ॥
 तेथून पुढें नरगुंदासी । करविलें रामजपासी ।
 तेराकोटी पुरश्चरणासी । विप्रांमुखें ॥ ६८ ॥
 सांगतेची केली सिद्धता । परि जलाची नसे पूर्तता ।
 अधिकारी वदती भक्तां । उत्सव तेथें न करावा ॥ ६९ ॥
 ब्रह्मानंद वदती धीर धरा । रामकृपें सुटतील धारा ।
 तंव अकस्मात् मेघ भरारा । येवोनि जल वर्षती ॥ ७० ॥
 जलस्थानें भरोन गेलीं । भक्तमंडळी आनंदलीं ।
 देव दासांचा वाली । उणें दिसतां धांवतसे ॥ ७१ ॥
 जावोनि स्वयें गोंदावलीसी । विनविती श्रीगुरूंसी ।
 आलिया जपसांगतेसी । आनंदीआनंद वाढेल ॥ ७२ ॥
 जैसा देव भक्तप्राण । तैसे गुरु शिष्याधीन ।
 नरगुंदा साधलें निधान । जगदुद्धारक महाराज ॥ ७३ ॥
 होम हवन अन्नदान । पुराण भजन निरूपण ।
 भूतां पूजोनि भगवान । संतुष्ट केले ब्रह्मानंदें ॥ ७४ ॥
 असो ऐसे ब्रह्मानंद । स्वयें पावले सद्गुरुपद ।
 बहुतांसी अनुग्रहप्रसाद । देवोन सुमार्गा लाविलें ॥ ७५ ॥
 पुढें बिदरहळ्ळीसी । गोपाळ कृष्णमंदिरासी ।
 केलें जीर्णोद्धारासी । अन्नदान अगणित ॥ ७६ ॥
 तेरा कोटी जपसांगता । होम हवनादि पूर्तता ।
 आणवोनि सद्गुरुनाथा । याचक बहु तोषविले ॥ ७७ ॥
 आजन्म ब्रह्मचर्यें राहिले । व्यंकटापूर ठाणें केलें ।
 चिरेबंदी मंदिर बांधिलें । भव्य आणि सुंदर ॥ ७८ ॥
 श्रीराम आणि हनुमान । तैसे महाराज आणि ब्रह्मानंद जाण ।
 गुरुभक्त मानिती तयांलागुन । सद्गुरुसारिखे ॥ ७९ ॥
 ॥ इति श्रीसद्गुरुलीलामृते अष्टमाध्यायांतर्गतः द्वितीयः समासः ॥
 श्रीसद्गुरुचरणार्पणमस्तु ॥
 
 
 अध्याय आठवासमास तिसरा
 
 
 
आनंदसागर ब्रह्मानंद । यांनी जाणिले ब्रह्मचैतन्य पद । आणि शिष्य झाले प्रसिद्ध । तेही पुढती सांगिजेल ॥ १ ॥
 कुर्तकोटी । इनामदार । धनवान आणि चतुर ।
 लिंगनगौडा नामे द्विजवर । सरस्वती प्रसन्न तयांसी ॥ २ ॥
 पाश्चात्य विद्या संपादोनि । संस्कृतीं अग्रगण्यता मिळवूनि ।
 विद्याभूषण पदवी जयांनीं । स्वतेजें संपादिली ॥ ३ ॥
 आणिकही बहुमान । देशी विदेशी मेळवून ।
 नित्य करिती विद्यादान । विद्यार्थियांसी ॥ ४ ॥
 सार्वजनिक हितासाठी । नित्य करिती आटाआटी ।
 अकस्मात झाली भेटी । ब्रह्मानंदगुरूंची ॥ ५ ॥
 पाठक आणि अनुभवी । यांची भेटी झाली बरवी ।
 अनुभव सुखाची चवी । वेगळीच आहे ॥ ६ ॥
 भक्ति उपासना आणि ज्ञान । पाहोन झालें समाधान ।
 नम्र होवोनि तत्क्षण । अनुग्रहप्रसाद घेतला ॥ ७ ॥
 तदुपरी ब्रह्मानंद यांनी । विद्या वैराग्य पाहोनि ।
 घातले समर्थचरणी । अनुग्रहप्रसाद देवविला ॥ ८ ॥
 सद्गुरु वदती तयांलागून । करावें भागवतकथन ।
 व्युत्पत्ती पाहतां संतोषोन । 'महाभागवत' नामे देती ॥ ९ ॥
 महाभागवतांचे वैराग्य । पाहतां वाटे धन्य भाग्य ।
 भवनदी दुस्तर दुर्लंघ्य । सहज हे उल्लंघिती ॥ १० ॥
 सद्गुरुसेवा करीती बहुत । रामनाम सदा जपत ।
 निरूपणें चित्त शांतवित । सकल जनांचे ॥ ११ ॥
 लोकसेवेची हौस भारी । धर्मसुधारणा व्हावी बरी ।
 म्हणोन हिंडती नगरोनगरीं । निःस्वार्थ निरालस्यें ॥ १२ ॥
 कुर्तकोटीचें शिवमंदिर । तेथेंचि स्थापिले रघुवीर ।
 अनुग्रहाचा अधिकार । सद्गुरूंनी दिधला असे ॥ १३ ॥
 शिष्यशाखा असे थोडी । समाजहिताची बहु गोडी ।
 पाश्चात्य पौर्वात्य द्विधा जोडी । उकलोनी दाविती ॥ १४ ॥
 स्वधर्मीं सदा रत व्हावें । देशोन्नतीसी झटावें ।
 बोध करिती मनोभावें । ठायीं ठायीं ॥ १५ ॥
 असो श्रीमहाभागवत । पुढे झाले विख्यात ।
 सद्गुरुचरणीं झाले रत । आणिक शिष्य ॥ १६ ॥
 कर्हा्डक्षेत्री शांताश्रम । संन्यासी कर्मठ परम ।
 त्यांचें श्रीगुरूंवरी प्रेम । अतिशयेंसी ॥ १७ ॥
 कांही काल वाराणशीसी । होते श्रीगुरूंचे संगतीसी ।
 गुरुबंधु उभयतांसी । मानिती एकमेक ॥ १८ ॥
 समर्थशिष्य विश्वनाथ । नामें होता भाग्यवंत ।
 तयासी समर्थ आज्ञापित । कर्हाहडक्षेत्रीं जावया ॥ १९ ॥
 शांताश्रम यतीपाशीं । जावें तुवां वेगेंसी ।
 सेवा करावी अहर्निशी । ती आम्हां पावेल ॥ २० ॥
 म्हणती प्रसाद घ्यावा । साधनीं देह झिजवावा ।
 मम कृपें परलोक साधावा । वदती ऐसें ॥ २१ ॥
 यज्ञेश्वर वैदिक विद्वान । श्रीगुरूंसी गेले शरण ।
 अनुग्रह मंत्र घेवोन । सेवा केली एकनिष्ठ ॥ २२ ॥
 नामपुरश्चरणें केलीं । वेदविद्या गुरूंसी अर्पिली ।
 चित्तासी समाधानता आली । साधनबळें ॥ २३ ॥
 सद्गुरु बहु संतोषले । 'विश्वनाथ' नाम ठेविलें ।
 सर्व अधिकार तयां दिधले । वाढवा म्हणती भक्तिपंथ ॥ २४ ॥
 मठ केला आटपाडीस । स्थापिलें राममंदिरास ।
 शिष्यशाखा बहुवस । रामनाम गर्जतसे ॥ २५ ॥
 गुरुदक्षिणा विद्येप्रत । दिधली कवण निमित्त ।
 तरी परिसावें उदर भरित । होते भिक्षुकी करोनी ॥ २६ ॥
 वेदविक्रय कंचकवृत्ती । येणें न घडेल भगवद्भीक्ति ।
 यास्तव सद्गुचरुप्रति । अर्पण करोनि सोडिली ॥ २७ ॥
 कृष्णा नामें कुच्चीकर । यांचे शिष्य होते चतुर ।
 श्रद्धायुक्त नामगजर । करणेंविषयीं प्रसिद्ध ॥ २८ ॥
 कुरवली श्रीसिद्धस्थान । तेथील दामोदरबुवा म्हणोन ।
 गोसावी हरिदास धरिती चरण । सद्गुारुमहाराजांचे ॥ २९ ॥
 अति कठिण सेवा करिती । नीच कामें अंगीकारिती ।
 गुरुचरणीं अतिप्रीती । प्रपंचाअस्था टाकिली ॥ ३० ॥
 पडेल ते काम करावें । जैसें मिळेल तैसें खावें ।
 सदा संतोषी असावें । नाम घ्यावें आदरें ॥ ३१ ॥
 दोन तपें संगतीसी । राहिले गुरुसेवेसी ।
 सद्गुपरु होवोनि संतोषी । दीक्षा दिधली तयांप्रति ॥ ३२ ॥
 
 
अनुग्रहाचा अधिकार । देते झाले गुरुवर । गोमेवाडीचें मंदिर । सेवा तेथें सांगितली ॥ ३३ ॥
 कांही कालपर्यंत । होतें तेथे सेवा करित ।
 पुढें कुरवली जन्मग्रामांत । आज्ञें मंदिर स्थापिलें ॥ ३४ ॥
 कुरवलीसी मठ केला । शिष्य समुदाय वाढविला ।
 दीनजनांसी दाविला । बोधूनिया सुपंथ ॥ ३५ ॥
 भजन अत्यंत प्रेमळ । उच्चस्वर आणि रसाळ ।
 परिसतां वाटें मायाजाळ । सोडूनि भजनीं लागावें ॥ ३६ ॥
 असो ऐसे दामूबुवा । सन्मागीं लाविती जीवां ।
 गुरुप्रसाद वानावा । किती म्हणोनी ॥ ३७ ॥
 विष्णुबुवा कुंभोजकर । नामें देशस्थ द्विजवर ।
 श्रीगुरूंचे किंकर । झाले कैसे अवधारा ॥ ३८ ॥
 सहज गेले दर्शनासी । देखिले श्रीगुरुचरणांसी ।
 समाधान झालें मानसीं । पाहोन ज्ञान उपासना ॥ ३९ ॥
 भूत भविष्य वर्तमान । जाणोनिही प्राकृतासमान ।
 प्रपंच परमार्थ चालवून । समाधानी गुरुमूर्ति ॥ ४० ॥
 अनुग्रह घ्यावा ऐसी चित्ती | उदित होय स्वयंस्फूर्ती |
 तेंव्हा करिती विनंती | दिना हाती धरावे ॥ ४१ ॥
 समर्थ वदती तयांसी । 'विसरलां मागील गुरूंसी ।
 तैसेंच कराल आम्हांसी । तरी कैसें करावें ॥ ४२ ॥
 गुरु म्हणजे नव्हे मेवा । लागे देह अर्पावा ।
 तरीच त्या देवाधिदेवा । होईल भेटी ॥ ४३ ॥
 एक गुरु असतां पाहीं । दुजा वरणे श्लाघ्य नाहीं ।
 गुरुक्षोभ घडतां पाही । ठाव कोठेंही न मिळे' ॥ ४४ ॥
 श्रीगुरूंनी बोध केला । तेव्हां मनीं आठव झाला ।
 शिवमंत्र असे दिधला । पूर्वीं एका गुरूंनी ॥ ४५ ॥
 आणिक सांगितली खूण । तुजसी होईल विस्मरण ।
 भेटतां सच्चिदानंद घन । बोध करितील पुनरपि ॥ ४६ ॥
 तयांसि सद्गुदरु मानावें । चित्त तेथेंचि अर्पावें ।
 जिणें सार्थक करोनि घ्यावें । सद्गु रुसेवा करोनी ॥ ४७ ॥
 सर्व वृत्तांत निवेदिला । श्रीगुरूंनीं अनुग्रह केला ।
 तोचि मंत्र उपदेशिला । शिवउ्पासना लाविली ॥ ४८ ॥
 शिव आणि रघुपति । भेद न मानी कल्पांती ।
 आसनीं असतां एकांतीं । शिवमंत्र जपावा ॥ ४९ ॥
 येरवीं स्मरावा श्रीराम । जो शिवाचा आराम ।
 भक्तकाज कल्पद्रुम । अखंड वदनीं असावा ॥ ५० ॥
 असो अनुग्रह घेवोन । बहुत केलें साधन ।
 आणि करिती तीर्थाटन । चौधाम सप्तपुर्या॥ ॥ ५१ ॥
 द्वादश ज्योतिर्लिंगें केलीं । बहुत वेळां यात्रा झाली ।
 पुन्हा तीर्थांची माउली । सद्गुरुभेटी पावले ॥ ५२ ॥
 स्थिति पाहोन आज्ञा देती । सर्व अधिकार तुम्हांप्रति ।
 वाढवी श्रीरामभक्ति । नौका जी भवनदीची ॥ ५३ ॥
 गुरुआज्ञा घेवोन । पावले वर्हाीडी सेंदुरजन ।
 मठ केला ब्रह्मचैतन्य । शिष्यसमुदाय वाढविला ॥ ५४ ॥
 मारुतिराव पिटके म्हणोनि । गृहस्थाश्रमी साधक ज्ञानी ।
 दीक्षानुग्रह द्यावयालागोनि । अधिकारी जाहले ॥ ५५ ॥
 अंतर्ज्ञानी निःसंदेही । अंगी अहंता मुळींच नाही ।
 शिष्य शाखा असे पाही । परि संख्या थोडीशी ॥ ५६ ॥
 तम्मणशास्त्री नवलगुंद । यांहीवरी झाला प्रसाद ।
 दीक्षा देवोनि 'सच्चिदानंद' । नामाभिधान ठेविलें ॥ ५७ ॥
 यांचा मठ हुबळीसी । वाढविती रामभक्तीसी ।
 शिष्य शाखाही अल्पशी । केली गुरुप्रसादें ॥ ५८ ॥
 यावंगली शिवदीक्षित । कर्नाटकीं झाले संत ।
 गुरुआज्ञा मानोनि नेमस्त । उपासना चालविती ॥ ५९ ॥
 यांचे येथें दत्तस्थापना । स्वयें करी सद्गु रुराणा ।
 तेथेंच श्रीजानकीरमणा । प्रतिष्ठा केली आदरें ॥ ६० ॥
 उप्पनबेट्टीगिरीकर । कृष्णशास्त्री झाले किंकर ।
 साधनीं झिजविती शरीर । शुद्धभाव गुरुचरणीं । ६१ ॥
 गुरु शिष्य महासागर । तयांचा न लागे पार ।
 अल्पप्रगट वदलें थोर । श्रोतीं रोष न धरावा ॥ ६२ ॥
 ऐसे हे संतजन । ज्यांचे अंतरी सीतारमण ।
 तयांसी करोनि नमन । पुढील कथा विस्तारूं ॥ ६३ ॥
 ॥ इति श्रीसद्गुरुलीलामृते अष्टमाध्यायांतर्गतः तृतीयः समासः ॥
 श्रीसद्गुरुचरणार्पणमस्तु ॥
 
 
 अध्याय आठवा समास चवथा
 
 
 
नमो अयोध्यावासिया । वसिष्ठ शिष्या रघुराया । पित्राज्ञापालका वेदवंद्या । कौसल्यानंदना नमो तुज ॥ १ ॥
 गुहकप्रिया श्रीरामा । योगिजनचित्तविरामा ।
 वनवासिया निवृत्तकामा । सीतावल्लभ नमो तुज ॥ २ ॥
 श्रीगुरु आपले गुण अपार । वर्णितां भागले थोर थोर ।
 अवधान द्यावें सत्वर । पुढील कथेसी ॥ ३ ॥
 शंकरशास्त्री म्हासुर्णेकर । काव्यव्युत्पन्न भाविक थोर ।
 श्रीगुरुंचे झाले किंकर । कवि आणि साधक ॥ ४ ॥
 दीक्षा अनुग्रह करावया । सद्गुरु अधिकार देती तयां ।
 म्हासुर्णे गांवी रामराया- । पाशीं मठ तयांचा ॥ ५ ॥
 शिष्य शाखा असे थोडी । कवित्वाची बहु गोडी ।
 पुराणसेवेची आवडी । सद्गुरुंचे गुण गाती ॥ ६ ॥
 कागवाडक्षेत्रीं रामदासी । लागले श्रीगुरुपदासी ।
 साडेतीन कोटि जपासी । केलें असे भक्तीनें ॥ ७ ॥
 श्रीगुरूंनी दिधली दीक्षा । प्रपंच परमार्थ उभय पक्षां ।
 चालवोनि करिती रक्षा । अनंत दुरितांची ॥ ८ ॥
 जन्मभूमीचा उद्धार । केला बांधोनि मंदिर ।
 अनुग्रहा अधिकार । श्रीगुरूंनी दिधला असे ॥ ९ ॥
 शिष्यशाखा असे थोडी । अध्यात्मज्ञानाची गोडी ।
 अन्नदानाची परवडी । चालविती बहु ॥ १० ॥
 सद्गुरूंसी अति भक्ति । वरचेवरी दर्शना जाती ।
 प्रपंचीं नसे आसक्ति । रामसेवेची आवडी ॥ ११ ॥
 आणिक शिष्य हरिदास । हरिभाऊ वदती जयांस ।
 प्रपंचीं सदा उदास । गुरुसेवा अतिप्रिय ॥ १२ ॥
 जेव्हां सद्गुरुभेटी झाली । तेव्हां पराधीनता सोडिली ।
 सदा ध्याती गुरुमाउली । अनन्यभक्तीनें ॥ १३ ॥
 सांगली क्षेत्र वसतीस्थान । करिती कीर्तन प्रेमळ भजन ।
 नसे तालसूर बंधन । कारण एक उपासना ॥ १४ ॥
 कार्यकारण कुटुंब गेह । सद्गुरुकार्यीं झिजविती देह ।
 न जाणती अन्य उपाय । रामनाम गुरुसेवा ॥ १५ ॥
 पुत्र कलत्र बंधु भगिनी । वाहिलीं समग्र सद्गुरुचरणीं ।
 सकलही गुरुसेवा करोनी । आनंदें काल क्रमिताती ॥ १६ ॥
 यांची भगिनी बहिणाबाई । गुरुचरणीं ठेवितां डोई ।
 सेवा करितां आळस नाहीं । तिज मायबाप महाराज ॥ १७ ॥
 असो कुटुंबी सकळ लोक । हरिदास नामाचें सार्थक ।
 करोनी भोगिती सुख । दुर्मिळ गुरुसेवेचें ॥ १८ ॥
 रामभट्टाआत्मज बाळंभट्ट जोशी । कुरोलीचे रहिवासी ।
 व्यसनी होते अतिशयेंसी । गुरुजवळी सहज आले ॥ १९ ॥
 गांजा अफू आणि चरस । सेविती रात्रंदिवस ।
 विनविती श्रीसमर्थांस । 'गोष्टी आमुची परिसावी ॥ २० ॥
 जरी पुरवाल आमुचें व्यसन । तरी करूं नामस्मरण ।
 आज्ञा मानूं प्राणासमान । असत्य न बोलूं कदापि' ॥ २१ ॥
 सद्गुरु वदती 'उत्तम, । अगत्य चालवूं नेम ।
 ऐसे आवडती आम्हां परम । स्पष्टवक्ते' ॥ २२ ॥
 नित्यनेम जप नेमून दिला । ऐसा कांहीं काळ गेला ।
 कृपेनें निर्व्यसनी केला । व्यसनासक्त तो द्विज ॥ २३ ॥
 साधकस्थिति प्राप्त झाली । चित्तासी शुद्धता आली ।
 सद्गुरूंनी दीक्षा दिधली । पावन केलें बाळंभट्ट ॥ २४ ॥
 ब्रह्मचारी चिमणगांवकर । वैराग्यशील साधक थोर ।
 दीक्षानुग्रहाचा अधिकार । श्रीकृपेने लाधला ॥ २६ ॥
 हनुमानगढीस राहून । तुळसीकृत रामायण ।
 नित्य करिती पारायण । योग्याभ्यासी ज्ञानी तसे ॥ २७ ॥
 बलवंतराव घाणेकर । सात्त्विक भाविक साधक थोर ।
 श्रींचे झाले किंकर । तनमनधनानें ॥ २८ ॥
 बापूसाहेब न्यायाधीश । साठये उपनाम जयांस ।
 श्रीगुरूंचे प्रसादास । अधिकारी जाहले ॥ २९ ॥
 भाऊसाहेब केतकर । नेमणुकीचे कामगार ।
 गुरुचरणीं टाकिला भार । सकलही प्रपंचाचा ॥ ३० ॥
 शालिग्राम पंतोजी विद्वान । गिजरेशास्त्री कर्मठ जाण ।
 काशीकर गुरुजी वेदसंपन्न । गुरुचरणीं नत होती ॥ ३१ ॥
 आप्पासाहेब भडगांवकर । आप्पासाहेब कागवाडकर ।
 भय्यासाहेब हर्देकर । धनसंपन्न शिष्य झाले ॥ ३२ ॥
 भैय्यासाहेब इंदुरवासी । अखंड जपती रामनामासी ।
 गाडगुळी भीमराव गदगनिवासी । सदा ध्याती गुरुपद ॥ ३३ ॥
 सांगली क्षेत्रींचे फडणवीस । बळवंतराव वदती जयांस ।
 ब्रह्मानंद देती अधिकारास । आपुले गुरुसंस्थेचे ॥ ३४ ॥
 तोफखाने जाहले महंत । जयांसी सीताराम वदत ।
 गृहीं बांधोनि मंदिराप्रत । रामसेवेसी सादर ॥ ३५ ॥
 फडके काकासाहेब वदती । सद्गुरु बहु प्रेम करिती ।
 वारंवार संरक्षिती । अर्थबोध देवोनी ॥ ३६ ॥
 
 
गोदूताई नामें भक्त । परम भाविक सत्त्वस्थ । विनोदें 'अंबेहळद' वदत । सद्गुरु तियेप्रती ॥ ३७ ॥
 चार वर्षांची असतां । आसनें करविती दावून सत्ता ।
 किती वानूं अभिनवता । गुरुकृपेची ॥ ३८ ॥
 मुलाचे व्रतबंधनाचे वेळीं । यावी श्रीगुरुमाउली ।
 ऐसी आशा बहु धरिली । परि महाराज अति दूर ॥ ३९ ॥
 भक्तकाजकल्पद्रुम । सद्गुरुमाय विश्राम ।
 संकटकालीं होती उगम । भक्तांसी सदा सन्निध ॥ ४९ ॥
 व्रतबंधन होवोनि गेलें । विप्र भोजनासी जमले ।
 परि तूप वेळेसी न आलें । म्हणून अडलें भोजन ॥ ४१ ॥
 अंबेहळद चिंताग्रस्त । श्रीगुरूंसी प्रार्थित ।
 तंव ते प्रत्यक्ष प्रकटोन वदत । 'असेल तेवढें तूप आणा' ॥ ४२ ॥
 पावशेर तूप सकळांसी । वाढिते झाले तपोराशी ।
 आनंद झाला सकळांसी । चमत्कृति देखोनी ॥ ४३ ॥
 एकदां मंदिरीं ऐसें झालें । नाथभागवत निरूपण चालिलें ।
 श्रोतेजन तटस्थ जाहले । गुरुवाक्यें परिसतां ॥ ४४ ॥
 तंव अंबेहळदीचा सुत । दत्तू क्रीडे आनंदांत ।
 सद्गुरु वदती तयाप्रत । दंगा येथें न करावा ॥ ४५ ॥
 परि मूल हूड भारी । उगा न राहे क्षणभरी ।
 मग श्रींनीं मस्तकावरी । वरदहस्त ठेविला ॥ ४६ ॥
 मुलाची लागली समाधि । स्वस्वरूपीं शांत आनंदी ।
 एक दिवस गेला मधीं । माय विनवी गुरूंसी ॥ ४७ ॥
 बालका लागली असेल भूक । बैसोनि अंग देखेल निःशंक ।
 कृपा करोनि घालावी भीक । पुत्र स्मृतीसी आणावा ॥ ४८ ॥
 सद्गुरु वदती हास्यवदन । निजरंगी रंगलें मन ।
 रक्षणकर्ता भगवान । समाधिसमयीं ॥ ४९ ॥
 असो पुनरपि मस्तकावरी । हस्त ठेवितांचि सत्वरी ।
 बाळ येवोनि देहावरी । गुरुचरण वंदितसे ॥ ५० ॥
 ऐसे भक्त बहुत झाले । बहुतां साक्षात्कार घडले ।
 सकलांनीं साधन केलें । यथाशक्ति ॥ ५१ ॥
 हर्देकरीण दुर्गाबाई । काशीबाई गंगूताई ।
 'पटाईत मावशी' भक्त पाही । कवि आणि साधक ॥ ५२ ॥
 गिरवीकर नरसोपंत । दासबोध वाचिती भक्तियुक्त ।
 नाम येवोनि श्रवण करित । डोलतसे आनंदें ॥ ५३ ॥
 जेव्हां मनीं विकल्प आला । तेव्हां येईनासा झाला ।
 गुरु वदती तयांला । गुरुवाक्य प्रमाण माना ॥ ५४ ॥
 मुक्ताबाई शिष्या भली । सद्गुरुसेवेसी लागली ।
 सकल इंद्रियें झिजविली । गुरुगृहीं राहोनी ॥ ५५ ॥
 पाहतां तंव रोडकी दिसे । परि गुरुसेवे उणी नसे ।
 पाकशाळेमाजी भासे । प्रत्यक्ष अन्नपूर्णा ॥ ५६ ॥
 नामयाची जनाबाई । तैसी गुरूंची मुक्ताबाई ।
 सेवेवांचूनि काज नाहीं । वदनीं घेत हरिनाम ॥ ५७ ॥
 मुखीं नाम हातीं काम । हाचि एक नित्यनेम ।
 सद्गुरुचरणीं पावली विश्राम । धन्य भाग्य तियेचें ॥ ५८ ॥
 अम्मा नामें मद्रासी । राहिली गुरुसेवेसी ।
 द्वादश वर्षें व्रतासी । धरिलें मौन गुरुआज्ञें ॥ ५९ ॥
 गृहासक्ति सांडोनी । दुर्लंघ्य वासना जिणोनी ।
 आदसें सेवा करोनी । नाम घेत भक्तीने ॥ ६० ॥
 वस्त्रें भूषणें कुशलता । गुंफोनि देत भगवंता ।
 गृहाची सोडिली आस्था । स्त्रीजात असोनी ॥ ६१ ॥
 गोविंदराव अळतेकर । गुरुसेवे झिजविती शरीर ।
 मौनव्रत साचार । गुरुआज्ञेनें धरियेलें ॥ ६२ ॥
 असो ऐसा बोधवृक्ष । शाखा पसरल्या अनेक ।
 जाणते एक गुरुनायक । दुजा समर्थ दिसेना ॥ ६३ ॥
 कित्येकांच्या पुरविती कामना । साह्य करिती क्षणक्षणा ।
 भक्तियुक्त उपासना । लावोनि देती आनंद ॥ ६४ ॥
 कित्येक येती आणि जाती । व्याधीग्रस्त मुक्त होती ।
 तयांची न करवे गणती । मशका दुर्लंघ्य मेरू जैसा ॥ ६५ ॥
 सकळांसी लाविती साधन । मुख्य एक नामस्मरण ।
 क्वचित् औषधीही कथन । करोनि करिती निर्दुःख । ६६ ॥
 अंगार्यालची महती फार । लावितांचि जाति विकार ।
 जवळीं ठेवितां निशाचर । पीडा न होय निश्चये ६७ ॥
 ताईत चिठी दोरा देती । निरोगी करूनि शांतविती ।
 मुख्य नाम वनस्पति । पेरित हृदयकाननीं ॥ ६८ ॥
 देहादिक विविधताप । वासनाजन्य द्वंद्वताप ।
 सकलां रामनामजप । दिव्यौषधि गुरुघरची ॥ ६९ ॥
 सिद्ध साधक मुमुक्षु । गुरुगृहीं अनंत भिक्षु ।
 जाणता समर्थ ज्ञानचक्षु । स्वल्प संकेत दाविला ॥ ७० ॥
 सकलांसी माझा नमस्कार । वारंवार जोडून कर ।
 हेंचि गुरूंचे नांदतें घर । ध्यानें अंतरीं कोंदले ॥ ७१ ॥
 ॥ इति श्रीसद्गुरुलीला । श्रवणीं स्वानंदसोहळा ।
 पुरविती रामदासीयांचा लळा । कृपाटाक्षें ॥ ७२ ॥
 ॥ इति श्रीसद्गुरुलीलामृते अष्टमाध्यायांतर्गतः चतुर्थः समासः ॥
 ॥श्रीसदगुरुचरणार्पणमस्तु ॥
 ॥ इति अष्टमोऽध्यायः समाप्तः ॥
 
 
 
 GO TOP 
 
 |