॥ सरस्वतीरहस्योपनिषत् ॥


प्रतियोगिविनिर्मुक्तब्रह्मविद्यैकगोचरम् ।
अखण्डनिर्विकल्पं तद्‌रामचन्द्रपदं भजे ॥
ॐ वाङ्मे मनसि प्रतिष्ठिता । मनो मे वाचि प्रतिष्ठितम् ।
आविरावीर्म एधि । वेदस्य म आणीस्थः । श्रुतं मे मा प्रहासीः ।
अनेनाधीतेनाहोरात्रान् संदधामि । ऋतं वदिष्यामि ।
सत्यं वदिष्यामि । तन्मामवतु । तद्वक्तारमवतु । अवतु माम् ।
अवतु वक्तारम् । अवतु वक्तारम् । ॐ शान्तिः शान्तिः शान्तिः ॥


हे ऋग्वेदाचे उपनिषद् असून गद्यपद्यात्मक आहे. या उपनिषदात प्रथम भगवती सरस्वतीची उपासना कशी करावी याचे विस्तृत वर्णन असून तिची स्तुती गायली आहे. अखेरीस ब्रह्म, माया, समाधी यावर विवेचन केले आहे. ऋषींनी भगवान आश्वलायनाला विचारले, 'तत् पदात्मक परमेश्वराचा बोध कुठल्या ज्ञानाने होतो ?' त्याने उत्तर दिले की, बीजमंत्रसहित सरस्वती दशश्‍लोक महामंत्राची (दहा ऋषींचा) उपासना केल्याने परासिद्धी प्राप्त झाली. तेव्हा ऋषींनी विचारले की, सारस्वत मंत्राची प्राप्ती कुठल्या ध्यानामुळे होऊन भगवती सरस्वतीचा अनुग्रह होतो ? आश्वलायनाने सांगितले, 'श्रीसरस्वती दशश्‍लोकी महामंत्राचा ऋषी मीच असून छंद अनुष्टुप, देवता वागीश्वरी आणि बीज यद्वाग्र आहे. शक्ती 'देवी वाचम्' कीलक 'प्रणो देवी' आहे. विनियोग वागीश्वरीदेवतेसाठी आहे. श्रद्धा, मेधा, प्रजा, धारणा, वाग्देवता आणि महासरस्वती या नाममंत्रांनी अंगन्यास केला जातो. त्यानंतर सरस्वतीच्या रूपाचे ध्यान करतात. विभूतीच्या सिद्धीसाठी नमस्कार करतात. ॐ प्रणो देवी मंत्राचा ऋषी भारद्वाज, छंद-गायत्री, देवता सरस्वती. 'ॐ नमः' हे बीज. शक्तीसमवेत कीलक आहे. अभिष्ट कार्यसिद्धीसाठी याचा विनियोग करतात. मंत्रांच्या द्वारा अंगन्यास करतात. ध्यान करताना म्हणतात, जिचे स्वरूप म्हणजे वेदांचे सार असे ब्रह्मतत्त्व आहे आणि जी अनेक रूपे धारण करते ती सरस्वती माझे रक्षण करो. शरणागताला अभय देणारी अन्नवती सरस्वती आम्हाला, साधकांला, अन्नाची समृद्धता प्रदान करो.' 'आनो दिव' या मंत्राचे ऋषी अत्री, छंद त्रिष्टुप्, देवता सरस्वती आहे. ह्लीं बीज, शक्ती आणि कीलक आहे. इच्छित कार्याच्या सिद्धीसाठी याचा उपयोग असून याच मंत्राद्वारे प्रतिष्ठापना केली जाते. ध्यान करताना म्हणावे, 'वेदांनी जिची स्तुती केली आहे आणि जी परब्रह्माची अद्वैत शक्ती आहे त्या सरस्वतीला नमस्कार असो. आमच्या यज्ञामध्ये देवी सरस्वतीचे आगमन व्हावे. आमच्या स्तोत्रांनी ती प्रसन्न व्हावी.' 'पावका नः' या मंत्राचे ऋषी मधुच्छन्दा, छंद गायत्री, बीज, शक्ती, कीलक 'श्री' आहे. याचा उपयोग कामना सिद्धीसाठी आहे. याच मंत्राने अंगन्यास करतात. ध्यान करताना म्हणावे, 'जी वर्ण, पद, वाक्यात अर्थासहित व्याप्त आहे, जी अनंतरूपा, आदिअंताच्या अतीत आहे, जी पावित्र्य प्रदान करते, धन देते ती देवी आमचे रक्षण करो. आमच्या यज्ञात तिचे आगमन होवो.' 'चोदयित्री' या मंत्राचा ऋषी मधुच्छन्दा, गायत्री छंद, देवता सरस्वती आहे. बीज, शक्ती, कीलक ब्लूं आणि कार्यपूर्तीसाठी याचा विनियोग आहे. आणि मंत्रानेच अंगन्यास केला जातो. ध्यान करताना असे म्हणतात की, 'देवतांची प्रेरणात्मिका शक्ती, अधिदैवरूपिणी आणि आमच्यामध्ये वाणीरूपाने प्रतिष्ठित असलेली सरस्वती आमचे रक्षण करो. सत्य, प्रिय बोलण्यासाठी प्रेरणा देणारी भगवती सरस्वती, जी कर्तव्याचे ज्ञान करून देते, तिनेच आमचा यज्ञ धारण केला आहे. 'महो अर्णः' या मंत्राचा ऋषी मधुच्छंदा, छंद गायत्री आणि देवता सरस्वती आहे. बीज, कीलक, शक्ती 'सौः' आहे. मंत्राद्वारेच न्यास (स्थापना) केली जाते. अंतर्यामी रूपाने लोकत्रयाचे नियंत्रण करणारी, रुद्र-आदित्य इत्यादी देवतांमध्ये अवस्थित अशी सरस्वती आमचे रक्षण करो असे ध्यान करताना म्हणावे. याचप्रमाणे 'चत्वारि वाक्' या मंत्राचा ऋषी उचथ्यपुत्र दीर्घतमा, 'यद्‌वाग्वदन्ति' मंत्राचा ऋषी भार्गव, 'देवी वाचम्' मंत्राचा ऋषी भार्गव, 'उत त्व' या मंत्राचा ऋषी बृहस्पती, 'अम्बितम्' चा ऋषी गृत्समद् या सर्व ऋषींनी सरस्वतीची प्रार्थना करून तिने सदैव रक्षण करावे अशी साद या मंत्रांद्वारे घातली आहे. सरस्वतीचे गान गाताना म्हटले आहे की, ब्रह्मदेवाच्या मुखकमलरूप वनात राजहंसाप्रमाणे विहार करणारी, श्वेतकांतीची सरस्वती आमच्या मनात, हृदयात नेहमीच विहार करो. हे काश्‍मीरवासिनी शारदे, आम्हाला विद्यादान दे. आमच्या जिव्हेच्या अग्रभागी सुप्रतिष्ठित हो. शमदम प्रदान करणारी, चार हातांत अक्षसूत्र, अंकुश, पाश, पुस्तक धारण करणारी, श्रद्धा, धारणा, मेधास्वरूपिणी सरस्वतीला नमस्कार असो. ज्याला कवित्व, भोगनिर्भयता, आत्मविद्या आणि मोक्षाची इच्छा आहे त्याने या दहा मंत्रांद्वारे सरस्वतीची भक्ती, पूजा करावी.



हरिः ॐ ॥
ऋषयो ह वै भगवन्तमाश्वलायनं संपूज्य पप्रच्छुः
केनोपायेन तज्ज्ञानं तत्पदार्थावभासकम् ।
यदुपासनया तत्त्वं जानासि भगवन्वद ॥ १ ॥
सरस्वतीदशश्लोक्या सऋचा बीजमिश्रया ।
स्तुत्वा जप्त्वा परां सिद्धिमलभं मुनिपुङ्गवाः ॥ २ ॥
ऋषयः ऊचुः ।
कथं सारस्वतप्राप्तिः केन ध्यानेन सुव्रत ।
महासरस्वती येन तुष्टा भगवती वद ॥ ३ ॥
स होवाचाश्वलायनः ।
अस्य श्रीसरस्वतीदशश्लोकीमहामन्त्रस्य । अहमाश्वलायन ऋषिः ।
अनुष्टुप् छन्दः । श्रीवागीश्वरी देवता । यद्वागिति बीजम् ।
देवीं वाचमिति शक्तिः । ॐ प्रणो देवीति कीलकम् ।
विनियोगस्तत्प्रीत्यर्थे । श्रद्धा मेधा प्रज्ञा धारणा वाग्देवता
महासरस्वती इत्येतैरङ्गन्यासः ॥
नीहारहारघनसारसुधाकराभां
कल्याणदां कनकचम्पकदामभूषाम् ।
उत्तुङ्गपीनकुचकुम्भमनोहराङ्गीं
वाणीं नमामि मनसा वचसा विभूत्यै ॥ १ ॥
ॐ प्रणो देवीत्यस्य मन्त्रस्य भरद्वाज ऋषिः ।
गायत्री छन्दः । श्रीसरस्वती देवता ।
ॐ नम इति बीजशक्तिः कीलकम् ।
इष्टार्थे विनियोगः । मन्त्रेण न्यासः ॥
या वेदान्तार्थतत्त्वैकस्वरूपा परमार्थतः ।
नामरूपात्मना व्यक्ता सा मां पातु सरस्वति ॥ १ ॥
ॐ प्रणो देवी सरस्वती वाजेभिर्वाजेनीवती ।
धीनामवित्र्यवतु ॥ १ ॥
आ नो दिव इति मन्त्रस्य अत्रिर्ऋषिः । त्रिष्टुप् छन्दः ।
सरस्वती देवता । ह्रीमिति बीजशक्तिः कीलकम् ।
इष्टार्थे विनियोगः । मन्त्रेण न्यासः ॥
या साङ्गोपाङ्ग वेदेषु चतुर्श्वेकैव गीयते ।
अद्वैता ब्रह्मणः शक्तिः सा मां पातु सरस्वती ॥
ह्रीं आ नो दिवो बृहतः पर्वतादा
सरस्वती यजतागंतु यज्ञम् ।
हवं देवी जुजुषाणा घृताची
शग्मां नो वाचमुशती श्रुणोतु ॥ २ ॥
पावका न इति मन्त्रस्य । मधुच्छन्द ऋषिः ।
गायत्री छन्दः । सरस्वती देवता ।
श्रीमिति बीजशक्तिः कीलकम् । इष्टार्थे विनियोगः ।
मन्त्रेण न्यासः ॥
या वर्णपदवाक्यार्थस्वरूपेणैव वर्तते ।
अनादिनिधनानन्ता सा मां पातु सरस्वती ॥
श्रीं पावका नः सरस्वती वाजेभिर्वाजिनीवती ।
यज्ञं वष्टु धिया वसुः ॥ ३ ॥
चोदयत्रीति मन्त्रस्य मधुच्छन्द ऋषिः ।
गायत्री छन्दः । सरस्वती देवता ।
ब्लूमिति बीजशक्तिः कीलकम् । मन्त्रेण न्यासः ॥
अध्यात्ममधिदैवं च देवानां सम्यगीश्वरी ।
प्रत्यगास्ते वदन्ती या सा मां पातु सरस्वती ॥
ब्लूं चोदयित्री सूनृतानां चेतन्ती सुमतीनाम् ।
यज्ञं दधे सरस्वती ॥ ४ ॥
महो अर्ण इति मन्त्रस्य । मधुच्छन्द ऋषिः ।
गायत्री छन्दः । सरस्वती देवता ।
सौरिति बीजशक्तिः कीलकम् । मन्त्रेण न्यासः ।
अन्तर्याम्यात्मना विश्वं त्रैलोक्यं या नियच्छति ।
रुद्रादित्यादिरूपस्था यस्यामावेश्यतां पुनः ।
ध्यायन्ति सर्वरूपैका सा मां पातु सरस्वती ।
सौः महो अर्णः सरस्वती प्रचेतयति केतुना ।
धियो विश्वा विराजति ॥ ५ ॥
चत्वारि वागिति मन्त्रस्य उचथ्यपुत्रो दीर्घतमा ऋषिः ।
त्रिष्टुप् छन्दः । सरस्वती देवता ।
ऐमिति बीजशक्तिः कीलकम् । मन्त्रेण न्यासः ।
या प्रत्यग्दृष्टिभिर्जीवैर्व्यज्यमानानुभूयते ।
व्यापिनि ज्ञप्तिरूपैका सा मां पातु सरस्वती ॥
ऐं चत्वारि वाक् परिमिता पदानि
तानि विदुर्ब्राह्मणा ये मनीषिणः ।
गुहा त्रीणि निहिता नेङ्गयन्ति
तुरीयं वाचो मनुष्या वदन्ति ॥ ६ ॥
यद्वाग्वदन्तीति मन्त्रस्य भार्गव ऋषिः ।
त्रिष्टुप् छन्दः । सरस्वती देवता ।
क्लीमिति बीजशक्तिः कीलकम् । मन्त्रेण न्यासः ।
नामजात्यादिभिर्भेदैरष्टधा या विकल्पिता ।
निर्विकल्पात्मना व्यक्ता सा मां पातु सरस्वती ॥
क्लीं यद्वाग्वदन्त्यविचेतनानि
राष्ट्री देवानां निषसाद मन्द्रा ।
चतस्र ऊर्जं दुदुहे पयांसि
क्व स्विदस्याः परमं जगाम ॥ ७ ॥
देवीं वाचमिति मन्त्रस्य भार्गव ऋषिः ।
त्रिष्टुप् छन्दः । सरस्वती देवता ।
सौरिति बीजशक्तिः कीलकम् । मन्त्रेण न्यासः ।
व्यक्ताव्यक्तगिरः सर्वे वेदाद्या व्याहरन्ति याम् ।
सर्वकामदुघा धेनुः सा मां पातु सरस्वती ॥
सौः देवीं वाचमजनयन्त
देवास्तां विश्वरूपाः पशवो वदन्ति ।
सा नो मन्द्रेषमूर्जं दुहाना
धेनुर्वागस्मानुपसुष्टुतैतु ॥८ ॥
उत त्व इति मन्त्रस्य बृहस्पतिर्ऋषिः ।
त्रिष्टुप्छन्दः । सरस्वती देवता ।
समिति बीजशक्तिः कीलकम् । मन्त्रेण न्यासः ।
यां विदित्वाऽखिलं बन्धं निर्मथ्याखिलवर्त्मना ।
योगी याति परं स्थानं सा मां पातु सरस्वती ॥
सं उत त्वः पश्यन्न ददर्श वाचमुत त्वः
श्रुण्वन्न श्रुणोत्येनाम् । उतो त्वस्मै तन्वं १ विसस्रे
जायेव पत्य उशती सुवासाः ॥ ९ ॥
अम्बितम इति मन्त्रस्य गृत्समद ऋषिः ।
अनुष्टुप् छन्दः । सरस्वती देवता ।
ऐमिति बीजशक्तिः कीलकम् । मन्त्रेण न्यासः ।
नामरूपात्मकं सर्वं यस्यामावेश्य तां पुनः ।
ध्यायन्ति ब्रह्मरूपैका सा मां पातु सरस्वती ॥
ऐं अम्बितमे नदीतमे देवितमे सरस्वती ।
अप्रशस्ता इव स्मसि प्रशस्तिमम्ब नस्कृधि ॥ १० ॥
चतुर्मुखमुखाम्भोजवनहंसवधूर्मम ।
मानसे रमतां नित्यं सर्वशुक्ला सरस्वती ॥ १ ॥
नमस्ते शारदे देवि काश्मीरपुरवासिनी ।
त्वामहं प्रार्थये नित्यं विद्यादानं च देहि मे ॥ २ ॥
अक्षसूत्राङ्कुशधरा पाशपुस्तकधारिणी ।
मुक्ताहारसमायुक्ता वाचि तिष्ठतु मे सदा ॥ ३ ॥
कम्बुकण्ठी सुताम्रोष्ठी सर्वाभरणभूषिता ।
महासरस्वती देवी जिह्वाग्रे संनिविश्यताम् ॥ ४ ॥
या श्रद्धा धारणा मेधा वाग्देवी विधिवल्लभा ।
भक्तजिह्वाग्रसदना शमादिगुणदायिनी ॥ ५ ॥
नमामि यामिनीनाथलेखालङ्कृतकुन्तलाम् ।
भवानीं भवसन्तापनिर्वापणसुधानदीम् ॥ ६ ॥
यः कवित्वं निरातङ्कं भुक्तिमुक्ती च वाञ्छति ।
सोऽभ्यैर्च्यैनां दशश्लोक्या नित्यं स्तौति सरस्वतीम् ॥ ७ ॥
तस्यैवं स्तुवतो नित्यं समभ्यर्च्य सरस्वतीम् ।
भक्तिश्रद्धाभियुक्तस्य षण्मासात्प्रत्ययो भवेत् ॥ ८ ॥
ततः प्रवर्तते वाणी स्वेच्छया ललिताक्षरा ।
गद्यपद्यात्मकैः शब्दैरप्रमेयैर्विवक्षितैः ॥ ९ ॥
अश्रुतो बुध्यते ग्रन्थः प्रायः सारस्वतः कविः ।
इत्येवं निश्चयं विप्राः सा होवाच सरस्वती ॥ १० ॥
आत्मविद्या मया लब्धा ब्रह्मणैव सनातनी ।
ब्रह्मत्वं मे सदा नित्यं सच्चिदानन्दरूपतः ॥ ११ ॥
प्रकृतित्वं ततः सृष्टं सत्त्वादिगुणसाम्यतः ।
सत्यमाभाति चिच्छाया दर्पणे प्रतिबिम्बवत् ॥ १२ ॥
तेन चित्प्रतिबिम्बेन त्रिविधा भाति सा पुनः ।
प्रकृत्यवच्छिन्नतया पुरुषत्वं पुनश्च ते ॥ १३ ॥
शुद्धसत्त्वप्रधानायां मायायां बिम्बितो ह्यजः ।
सत्त्वप्रधाना प्रकृतिर्मायेति प्रतिपाद्यते ॥ १४ ॥
सा माया स्ववशोपाधिः सर्वज्ञस्येश्वरस्य हि ।
वश्यमायत्वमेकत्वं सर्वज्ञत्वं च तस्य तु ॥ १५ ॥
सात्त्विकत्वात्समष्टित्वात्साक्षित्वाज्जगतामपि ।
जगत्कर्तुमकर्तुं वा चान्यथा कर्तुमीशते ॥ १६ ॥
यः स ईश्वर इत्युक्तः सर्वज्ञत्वादिभिर्गुणैः ।
शक्तिद्वयं हि मायया विक्षेपावृत्तिरूपकम् ॥ १७ ॥
विक्षेपशक्तिर्लिङ्गादिब्रह्माण्डान्तं जगत्सृजेत् ।
अन्तर्दृग्दृश्ययोर्भेदं बहिश्च ब्रह्मसर्गयोः ॥ १८ ॥
आवृणोत्यपरा शक्तिः सा संसारस्य कारणम् ।
साक्षिणः पुरतो भातं लिङ्गदेहेन संयुतम् ॥ १९ ॥
चितिच्छाया समावेशाज्जीवः स्याद्‌व्यावहारिकः ।
अस्य जीवत्वमारोपात्साक्षिण्यप्यवभासते ॥ २० ॥
आवृतौ तु विनष्टायां भेदे भातेऽपयाति तत् ।
तथा सर्गब्रह्मणोश्च भेदमावृत्य तिष्ठति ॥ २१ ॥
या शक्तिस्त्वद्वशाद्‍ब्रह्म विकृतत्वेन भासते ।
अत्राप्यावृतिनाशेन विभाति ब्रह्मसर्गयोः ॥ २२ ॥
भेदस्तयोर्विकारः स्यात्सर्गे न ब्रह्मणि क्वचित् ।
अस्ति भाति प्रियं रूपं नाम चेत्यंशपञ्चकम् ॥ २३ ॥
आद्यत्रयं ब्रह्मरूपं जगद्‌रूपं ततो द्वयम् ।
अपेक्ष्य नामरूपे द्वे सच्चिदानन्दतत्परः ॥ २४ ॥
समाधिं सर्वदा कुर्याद्‍हृदये वाथ वा बहिः ।
सविकल्पो निर्विकल्पः समाधिर्द्विविधो हृदि ॥ २५ ॥
दृश्यशब्दानुभेदेन स विकल्पः पुनर्द्विधा ।
कामाद्याश्चित्तगा दृश्यात्साक्षित्वेन चेतनम् ॥ २६ ॥
ध्यायेद्दृश्यानुविद्धोऽयं समाधिः सविकल्पकः ।
असङ्गः सच्चिदानन्दः स्वप्रभो द्वैतवर्जितः ॥ २७ ॥
अस्मीतिशब्दविद्धोऽयं समाधिः सविकल्पकः ।
स्वानुभूतिरसावेशाद्दृश्यशब्दाद्यपेक्षितुः ॥ २८ ॥
निर्विकल्पः समाधिः स्यान्निवातस्थितदीपवत् ।
हृदीयं बाह्यदेशेऽपि यस्मिन्कस्मिंश्च वस्तुनि ॥ २९ ॥
समाधिराद्यसन्मात्रान्नामरूपपृथक्कृतिः ।
स्तब्धीभावो रसास्वादात्तृतीयः पूर्ववन्मतः ॥ ३० ॥
एतैः समाधिभिः षड्‌भिर्नयेत्कालं निरन्तरम् ।
देहाभिमाने गलिते विज्ञाते परमात्मनि ।
यत्र यत्र मनो याति तत्र तत्र परामृतम् ॥ ३१ ॥
भिद्यते हृदयग्रन्थिश्छिद्यन्ते सर्वसंशयाः ।
क्षीयन्ते चास्य कर्माणि तस्मिन्दृष्टे परावरे ॥ ३२ ॥
मयि जीवत्वमीशत्वं कल्पितं वस्तुतो नहि ।
इति यस्तु विजानाति स मुक्तो नात्र संशयः ॥ ३३ ॥
ॐ वाङ्‌मे मनसि प्रतिष्ठिता । मनो मे वाचि प्रतिष्ठितम् ।
आविरावीर्म एधि । वेदस्य म आणीस्थः । श्रुतं मे मा प्रहासीः ।
अनेनाधीतेनाहोरात्रान्सन्दधामि । ऋतं वदिष्यामि । सत्यं वदिष्यामि ।
तन्मामवतु । तद्वक्तारमवतु । अवतु मामवतु
वक्तारमवतु वक्तारम् ॥ ॐ शंतिः शंतिः शंतिः ॥
॥ इति सरस्वतीरहस्योपनिषत्समाप्ता ॥